兩年前，英國(guó)廣播公司《我們的孩子足夠堅(jiān)強(qiáng)嗎？》的紀(jì)錄片曾一度引爆輿論。之后，英國(guó)教育部準(zhǔn)備普及“中式教育”的后續(xù)消息又引發(fā)了熱議。具體而言，根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)改革計(jì)劃，英格蘭半數(shù)小學(xué)將采用亞洲國(guó)家、特別是中國(guó)學(xué)生的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)方法，此次上海數(shù)學(xué)教材出口英國(guó)，就屬于確保“中國(guó)模式”普及成功的“計(jì)劃內(nèi)”行動(dòng)。

滿堂灌、應(yīng)試工廠、泯滅學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力……一提起“中國(guó)式教學(xué)”，人們往往會(huì)聯(lián)想起這些標(biāo)簽式詞匯。如此飽受詬病的教學(xué)模式，真的可以輸出嗎？

其實(shí)，“標(biāo)準(zhǔn)答案”早就已經(jīng)有了。在BBC的紀(jì)錄片所引發(fā)的關(guān)于中西教育的持續(xù)爭(zhēng)論中，公眾已經(jīng)達(dá)成基本共識(shí)：中西教育適宜各自國(guó)情，都存在各自的問(wèn)題，比較中西教育方式目的不是為了分出勝負(fù)優(yōu)劣，而是相互借鑒學(xué)習(xí)，教育的理想是在東西方之間，需要雙方的取長(zhǎng)補(bǔ)短。

毫無(wú)疑問(wèn)，如同中國(guó)經(jīng)濟(jì)那樣，中國(guó)教育正在影響和改變著世界。一言以蔽之，“中國(guó)式教學(xué)”當(dāng)然可以輸出，我們無(wú)需妄自菲薄。事實(shí)上，英國(guó)教育部準(zhǔn)備普及“中式教育”并不是一時(shí)沖動(dòng)，而是“蓄謀已久”的結(jié)果，是繼教育大臣到中國(guó)“取經(jīng)”以及中國(guó)教師赴英國(guó)“支教”等系列動(dòng)作之后的自然延續(xù)。這是一出紀(jì)實(shí)片，絕非BBC夾雜商業(yè)色彩的紀(jì)錄片。

隨著中英數(shù)學(xué)教師交流項(xiàng)目的實(shí)施，上海教師的示范教學(xué)已在英國(guó)中小學(xué)校引起教學(xué)變革，并幫助英國(guó)學(xué)生取得了學(xué)習(xí)進(jìn)步。在英國(guó)教育界，上海數(shù)學(xué)教材被認(rèn)為是一部縝密的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課程，以教材為核心，讓學(xué)生重點(diǎn)掌握計(jì)算知識(shí)和能力，極大地提升學(xué)習(xí)進(jìn)程直到學(xué)習(xí)高等計(jì)算。

但是，如果據(jù)此產(chǎn)生形勢(shì)逆轉(zhuǎn)的感覺(jué)，甚至認(rèn)為“中西教育PK”第二季中“中式教育”已經(jīng)KO“西式教育”了，那無(wú)疑是自以為是，甚至荒謬至極。因?yàn)?，上海?shù)學(xué)教材出口英國(guó)，是中英教育交流不斷深化結(jié)出的碩果。反過(guò)來(lái)說(shuō)，中英教育交流也為上海的中小學(xué)校打開了一扇面向世界、走向世界的窗，拓展了上海教師對(duì)教育改革的視野和思考，讓中方老師學(xué)會(huì)用慧眼去發(fā)現(xiàn)課堂，探尋教學(xué)改革規(guī)律。

以筆者之見(jiàn)，英國(guó)教育部準(zhǔn)備普及“中式教育”的最大價(jià)值，便是確立了一塊可以作為鏡鑒的“他山之石”，進(jìn)而幫助我們沉下心來(lái)深刻認(rèn)識(shí)“中式教育”的A、B面，破除對(duì)“中式教育”的臉譜化印象。如果露出水面以應(yīng)試和服從為特征的是“中式教育”的A面，那么B面則是隱藏在水下極具價(jià)值的“另一面”。

值得一提的是，B面的意義絕不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本功，更蘊(yùn)藏著中國(guó)傳統(tǒng)教育的智慧。只要翻開《論語(yǔ)》，那些被人們所推崇的“個(gè)性化、人性化、多元化、培養(yǎng)發(fā)散性批判性思維”等西方教育理念，幾乎都能找到“鼻祖”：“因材施教”、“有教無(wú)類”、啟發(fā)式、誘導(dǎo)式……解決當(dāng)代中國(guó)的教育問(wèn)題，不僅需要眼睛向外，學(xué)習(xí)借鑒西方的教育理念和模式，更需要的是眼睛向內(nèi)，從古代中國(guó)偉大的教育思想和實(shí)踐中汲取智慧和力量。

教育改革不僅僅需要中西融合，更亟待追根溯源，聆聽古圣先賢的教誨。換而言之，“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”之余，如何返本開新，值得引發(fā)所有人深思。