在河北燕郊燕達(dá)金色年華健康養(yǎng)護(hù)中心的卡拉OK興趣課上，老人們正在練習(xí)唱歌。 記者陳建宇 趙威攝

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近年來，河北省人口老齡化呈加快發(fā)展趨勢。截至2017年底，全省60周歲以上老年人達(dá)1332.5萬人，占全省人口總數(shù)的17.72%。

而越來越多的老年人已不再滿足于“吃飽穿暖”的生活。比起基本的物質(zhì)需求，老年人群體對更高層次的精神文化生活的追求，也在逐漸顯現(xiàn)。

老年人的精神文化訴求有什么新變化？如何讓老年人“老有所樂”？帶著這些問題，記者進(jìn)行了調(diào)查。

任縣一位老人在文藝展演上表演節(jié)目。 資料圖片

渴望豐富多彩、富有尊嚴(yán)的晚年生活

“送戰(zhàn)友，踏征程……預(yù)備，唱！”

11月20日一早，石家莊長安公園內(nèi)，一支老年人合唱團(tuán)正在排練歌曲。雖然寒風(fēng)凜冽，但團(tuán)員們的歌聲整齊嘹亮、熱情似火。

今年64歲的韓昌明是這支合唱團(tuán)的“骨干分子”，4年前從國有企業(yè)退休后，喜歡唱歌的他就經(jīng)常和幾個老伙計(jì)在公園里“組團(tuán)”練歌。如今，這個由老年歌唱愛好者們自發(fā)組織形成的合唱團(tuán)，穩(wěn)定成員已經(jīng)發(fā)展到20多個。

“現(xiàn)如今，我們老年人開開心心、健健康康地享受生活，爭取不得病，就是對兒女最大的支持。每天把大家伙兒湊到一起唱一唱，把郁悶唱走，把開心唱出來，感覺特別自在、舒服。”韓昌明說。

對韓昌明來說，在物質(zhì)生活基本得到滿足的前提下，唱歌已成為他退休后最重要的精神寄托。

韓昌明和他的合唱團(tuán)，是老年人精神文化需求不斷增長的一個縮影。當(dāng)前，隨著河北省人口老齡化進(jìn)程加快和生活水平的提高，越來越多的老年人已不再滿足單調(diào)、枯燥、打發(fā)日子的生活方式。比起物質(zhì)需求和生活上的被照顧，他們更希望以樂觀健康的生活態(tài)度，追求適合自己的精神文化生活。

和傳統(tǒng)老年合唱團(tuán)不同，一些老年人開始追求更新潮的娛樂方式。

“團(tuán)購的，要12個人的大包廂，記得把我們的酒水換成菊花茶。”11月19日中午剛過，石家莊長安區(qū)某KTV前臺，58歲的退休職工高秀娟嫻熟地辦理著登記。高秀娟身后，是和她年齡相仿的一群老伙伴兒。

“我的孫子孫女已經(jīng)上學(xué)了，兒女們上班忙也沒時間總陪我們。在老年大學(xué)認(rèn)識了一些愛唱歌的新朋友之后，我就經(jīng)常來KTV唱歌，既能聯(lián)絡(luò)感情，也能接觸社會，不至于退休就在家封閉自己。”已經(jīng)成為KTV“鐵粉”的高秀娟告訴記者，他們一般都是下午來，人少又便宜，還不耽誤做家務(wù)，來的也都是“志同道合”的同齡人。

“我愛唱京劇，有幾位朋友愛唱紅歌。有一次，我們新來了一個成員，她第一次K歌，興奮得把接孫子的事都忘了。”高秀娟說。

老年人“占領(lǐng)”下午場KTV的現(xiàn)象，在許多KTV已經(jīng)成為常態(tài)。石家莊一家KTV的服務(wù)員告訴記者，在夏季，有的老人上午11點(diǎn)多就來KTV等候，“中午12點(diǎn)一開門就能訂出去十幾個包廂，經(jīng)常有超過一半的下午場包廂被年齡在60至65歲之間的老年人承包。”

據(jù)了解，以前，KTV的消費(fèi)群體主要是年輕人，但年輕人工作日的白天時間不多，為了不讓場地和設(shè)備閑置，許多KTV推出低消費(fèi)下午場。這一優(yōu)惠政策，正符合時間充裕的老年人的需求。

除了唱歌，廣場舞也是深受許多老年人喜愛的娛樂活動。

老家在保定農(nóng)村的趙紅穎，兩年半以前來到石家莊帶孫子。今年春季，孫子上了幼兒園后，趙紅穎的閑暇時間逐漸多了起來。

“哪閑得住??！于是，我就集結(jié)了小區(qū)里好多年紀(jì)差不多的街坊鄰居，每天晚飯后去小區(qū)門口的廣場上跳舞，既鍛煉身體，又愉悅心情，可有意思哩！”趙紅穎告訴記者。

“這些變化說明，老年人越來越追求精神生活的多樣性、社會生活的深參與，其服務(wù)需求從簡單生活照料需求向多層次、多樣性、個性化需求轉(zhuǎn)變，社會角色從過去被動接受照顧型向主動尋求社會參與型轉(zhuǎn)變。”中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授何梁認(rèn)為，老年人更加渴望豐富多彩、富有尊嚴(yán)的晚年生活。

河北老年大學(xué)招生時忙碌的報(bào)名現(xiàn)場。 資料圖片

活動空間不足，精神關(guān)懷不夠

趙紅穎的廣場舞隊(duì)伍不斷壯大，但糾紛和煩惱也隨之而來。

“跳了沒多長時間，物業(yè)和臨街的部分業(yè)主就開始找我們，說我們跳舞占用小區(qū)休閑空間，影響車輛進(jìn)出小區(qū)，音樂太響影響鄰居休息等，要求我們換地方，但小區(qū)附近沒有其他合適跳舞的地方，經(jīng)過幾次交涉，我們只能降低活動頻率，從每天跳變成每周跳兩三次。”趙紅穎無奈地表示。

趙紅穎面臨的廣場舞糾紛，折射出老年人對精神文化生活的現(xiàn)實(shí)需求和公共活動空間匱乏的矛盾。

67歲的石家莊市民高大爺和老伴為了和孩子住得近一些，兩年前從新華區(qū)搬到了開發(fā)區(qū)。但自從搬家之后，他們再難找到合適的健身活動場所。“現(xiàn)在住的小區(qū)附近沒有公園，也沒有大的活動場地，每天就只能在小區(qū)樓棟之間的小塊綠地上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”

同樣在石家莊，退休2年多的劉師傅，經(jīng)常到希望綠洲公園拉二胡、唱京劇。“我們唱京劇聲音比較大，有時候會影響別人，只能占用公園的涼亭?，F(xiàn)在天冷了，就不太愿意去了，只能跑到小區(qū)負(fù)二層的地下室里練嗓。”

記者走訪發(fā)現(xiàn)，雖然近年來城市基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，但隨著老齡化的加速，適宜老年人活動的公共空間匱乏問題卻逐漸顯現(xiàn)。很多老舊小區(qū)建設(shè)之初，對老年活動需求考慮不足，加之公園、廣場、綠地等城市公共空間資源稀缺，城市很多老年人面臨“有休閑娛樂的意愿但缺乏場地和設(shè)施”的難題。

除公共活動空間不足外，部分老年人還面臨缺少親情關(guān)懷和社會關(guān)愛的問題。

“家庭和社交是老年人最強(qiáng)烈的兩大需求，但因?yàn)槟承┮蛩叵拗?，老年人這兩方面的需求得不到及時回應(yīng)。”石家莊市一位養(yǎng)老院負(fù)責(zé)人告訴記者，一方面，由于子女外出，空巢老人越來越多，“養(yǎng)兒防老”無法實(shí)現(xiàn)；另一方面，目前很多社區(qū)、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)針對老年人的文娛活動不多，老年人社交空間有限，心理上會產(chǎn)生自我封閉的傾向。

何梁認(rèn)為，當(dāng)下社會主流觀念還是認(rèn)為要以解決老年人物質(zhì)需求為主，許多人認(rèn)為養(yǎng)老就是讓老人“吃飽穿暖”，保障他們的物質(zhì)生活，而把滿足精神需求放在次要位置。社區(qū)和敬老機(jī)構(gòu)提供的服務(wù)內(nèi)容相對簡單，著力點(diǎn)也放在滿足老人基本生活需求上，提供情感交流和精神撫慰的服務(wù)較少，老人精神需求難以得到滿足。

“現(xiàn)在院里共6名工作人員，平時只能照顧老人的生活起居，根本沒有能力開展文娛活動。”上述養(yǎng)老院負(fù)責(zé)人表示，“養(yǎng)老院工作人員人數(shù)不夠，能力素養(yǎng)不足，無法向老人提供專業(yè)的精神慰藉等相關(guān)服務(wù)。外界偶爾會有一些慰問活動，但多停留在物質(zhì)層面，且無法常態(tài)化，針對老年人的精神關(guān)懷還是不夠。”

發(fā)展銀發(fā)娛樂經(jīng)濟(jì)，完善城市適老設(shè)施

11月12日9時10分，上課時間還沒到，河北老年大學(xué)舞蹈班的30余位老人已經(jīng)換上了健美服，在舞蹈室落地鏡前壓起了“一字馬”。

“老年大學(xué)報(bào)名太火爆了，能選上這課可不容易。”今年62歲的企業(yè)退休職工劉麗麗告訴記者，“之前我就一直想學(xué)跳舞，但由于老年大學(xué)招生名額有限，一直報(bào)不上名。外面的舞蹈機(jī)構(gòu)不但收費(fèi)貴，而且學(xué)生大都是年輕人，很難跟上他們的節(jié)奏。今年老年大學(xué)在新校區(qū)擴(kuò)大了招生規(guī)模，我的舞蹈夢終于圓了。”

“不夸張地說，學(xué)校近幾年每次招生都是‘一座難求’，甚至還出現(xiàn)了老年人通宵排隊(duì)報(bào)名的情況。”河北老年大學(xué)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，“學(xué)校去年春季招生時，計(jì)劃招生4000多名新學(xué)員，不到半月報(bào)名表被領(lǐng)走了3萬多份。”

為滿足老年人繼續(xù)受教育的愿望，2017年8月，河北老年大學(xué)探索與河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院開展合作辦學(xué)，并依托后者閑置的4.7萬平方米北校區(qū)校舍建設(shè)老年大學(xué)新址。一期改造項(xiàng)目實(shí)施后，教學(xué)面積達(dá)到21089平方米，擁有教室66間，每年可接納1.5萬人次的學(xué)員入校。

“總體而言，受各種客觀條件制約，實(shí)體學(xué)校的招生人數(shù)相對有限。因此，除擴(kuò)大實(shí)體辦學(xué)外，還應(yīng)該建立和完善遠(yuǎn)程老年教育，積極推動有條件的院校開辦‘老年開放大學(xué)’和‘網(wǎng)上大學(xué)’，建立老年教育網(wǎng)點(diǎn)。此外，還可以積極打造老年學(xué)習(xí)數(shù)字化平臺，并同步對接、開發(fā)移動終端APP，為老年人提供多樣化、個性化和便捷化的優(yōu)質(zhì)遠(yuǎn)程教育服務(wù)。”業(yè)內(nèi)人士建議。

除公辦老年大學(xué)外，社會資本介入的老年娛樂產(chǎn)業(yè)，也應(yīng)引起重視和關(guān)注。根據(jù)測算，2015年至2050年間，我國老年人口消費(fèi)潛力將從5萬億元左右增長到106萬億元左右。老年人對于娛樂和精神消費(fèi)的需求，正處在前所未有的爆發(fā)式增長期。

“毋庸諱言，我國已進(jìn)入老齡化社會，但老年群體的各種文化消費(fèi)需求仍被邊緣化，龐大的老年人消費(fèi)市場尚未引起社會重視。”何梁說，在一些發(fā)達(dá)國家，圍繞老年人消費(fèi)市場應(yīng)運(yùn)而生的企業(yè)，已經(jīng)初步形成了現(xiàn)代化商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)延伸鏈，銀發(fā)娛樂經(jīng)濟(jì)甚至正在形成新的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)分類、規(guī)?；a(chǎn)、營銷渠道和交易市場。國內(nèi)相關(guān)企業(yè)如果深入研究老年群體，積極開拓“銀發(fā)市場”，將實(shí)現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙重利好。

在社會層面，政府有關(guān)部門也在做好頂層設(shè)計(jì)，把拓展老年人公共活動空間作為城市規(guī)劃的一個重要部分。

“在實(shí)踐領(lǐng)域，包括日本、美國、法國等多個國家已經(jīng)開始推進(jìn)‘老年友好城市網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃’，計(jì)劃的主要內(nèi)容就是城市適老公共設(shè)施系統(tǒng)的完善及社會政策的制定。去年，上海也加入了這一計(jì)劃。”何梁介紹。

《河北省“十三五”老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃的通知》中也提出，到2020年，老年人人均體育場地面積達(dá)到1.8平方米，城市公共體育場、群眾戶外健身場地和公共健身活動中心普及，每個社區(qū)都有便捷的體育健身設(shè)施。

“解決老年人公共活動空間匱乏問題是個系統(tǒng)工程。”何梁建議，要從全局著眼，在硬件方面，城市建設(shè)通過對建筑、社區(qū)規(guī)劃、公共空間、景觀環(huán)境等多尺度、全方位的適老化提升，健全城市適老公共設(shè)施系統(tǒng)；在軟件方面，要通過制定適老化的社會人文政策，為老年群體塑造敬老愛老，方便老年人生活、娛樂的環(huán)境。（記者王思達(dá)）

■記者手記

讓陪伴成為最好的精神慰藉

一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，僅四成城市網(wǎng)友經(jīng)常回家吃飯、陪伴父母。子女陪伴的缺失，已經(jīng)成為老年人精神空虛的重要原因之一。

如今，很多中老年人為方便和子女聯(lián)系，開始上微信、開微博。很多加入微信的老人本希望和子女通過網(wǎng)絡(luò)方式加深聯(lián)系，但實(shí)際上卻只是一廂情愿，經(jīng)常是老人在朋友圈守候，給子女留言，卻得不到子女及時的關(guān)注和回應(yīng)。還有的老人經(jīng)常見不到子女，卻在朋友圈看到子女頻頻曬出各種生活狀態(tài)，內(nèi)心產(chǎn)生失落。如果看到一些朋友“曬幸福”，對老年人內(nèi)心的沖擊也是十分強(qiáng)烈的，有的老年人還因此情緒不穩(wěn)或產(chǎn)生抑郁。

時間久了，部分老年人開始沉迷于虛擬世界，玩游戲、追劇、刷微博、上微信，卻無法真正得到精神上的滿足和快樂。有心理學(xué)家認(rèn)為，中老年人過分依賴智能手機(jī)，大多是因?yàn)槠綍r在家無聊，找不到事做，另外也反映出很多子女對中老年人的關(guān)心不夠，導(dǎo)致他們內(nèi)心孤獨(dú)。

老吾老以及人之老。信息時代，子女應(yīng)該利用更多技術(shù)手段，和老人一起分享彼此的生活。轉(zhuǎn)型社會，年輕人更需把這份孝心，擴(kuò)展到身邊的老人，讓變老的過程不再孤獨(dú)。

老齡化、“獨(dú)一代”，流動時代、“指尖”社會……當(dāng)這些元素疊加，我們看到的，不僅有“空巢老人”“異地養(yǎng)老”的心酸與煩惱，還有現(xiàn)代節(jié)奏下兩代人相處模式的變化與挑戰(zhàn)。

或許，我們無力改變“分離兩地”的狀態(tài)，也無必要重拾“幾代同堂”的方式，但至少可以讓父母感受子女的存在，獲得精神上的慰藉。比如，陪父母來一次家庭旅行，幫老人組織一次老友聚會……除了逢年過節(jié)給老人“送點(diǎn)啥”，更重要的是日常生活中替他們“想點(diǎn)啥”，幫他們“做點(diǎn)啥”。

常回家看看，哪怕只是一頓團(tuán)圓飯、一張全家福、一起圍坐聊聊天……讓陪伴，成為老人最好的精神良藥。